最近工作繁杂，只能抽空读两页书，断断续续将《今日简史》读完。尤瓦尔·赫拉利的跨学科研究不简单，把人类的前世今生折腾一遍，读完他的“简史三部曲”，突然想起小崔和本山、丹丹的小品《昨天今天明天》，剧中，宋丹丹撇着嘴大声纠正：“那叫过去、现在和将来！”

在困于琐事，整天拎不清的焦虑中，我们品读《今日简史》，仍在关心着“人类命运大议题”，想想也是很有意思的事。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”不因穷则独善其身就失了达则兼济天下的情怀，这正是中国识字之人可爱复可笑之处。《今日简史》中，尤瓦尔将虚构故事的能力，看作人类主宰世界的原因，所有的信仰、情怀、礼仪、道德，都是人类自身编织的故事，与宇宙自然没有丝毫关系，“天人合一”不过是人类一厢情愿的情怀，所谓的可爱或可笑，也只有把故事当真并沉入其中的人才能感受得到。

《人类简史》的副题是“从动物到上帝”，《未来简史》的副题是“从智人到神人” ，《今日简史》的副题是“人类命运大议题”，“从动物到上帝”是历史结论，“从智人到神人”是未来预测，今天说什么呢？那就对事关人类命运的议题进行探讨吧。尤瓦尔的优势在于跨学科研究，除了历史的梳理，他整合了生物技术、信息技术、政治走向等学科内容，从更宏观的角度观照人类命运，将科技颠覆、生态崩溃、核战争列为当下人类面临的三大挑战。全书分为科技颠覆、政治挑战、绝望与希望、真相、生存下去等五部分，系统讲述了他对人类发展方向的认识。国家的意义、数据的霸权、世界的大同、人类的无知，这些议题在结合当下形势的纵横捭阖论述中，给人带来强烈刺激和警示。

有些书，初看会颠覆你固有的认知，细想，也不过是拓展了你的思路，将你从内河窄道引入了一片汪洋，颠覆不是它的目的，说得玄乎一点，提升心智才是意义所在。尤瓦尔的“简史三部曲”，特别是《今日简史》就属于这种书，看时会激动，放下书，生活依旧如常。有变化吗？有！书的部分内容会慢慢渗入你的思想，不知何时会伸出看不见的手，对你的思维或决策起到推动作用。

人类总是在绝望与希望的交替中前行，希望是生存下来的支点。尤瓦尔对人类社会未来作出难免让人恐慌的预测、对本民族宗教进行善意的冷嘲，但就是这位清醒的犹太人，倾心于内观禅修，通过适合自己的方式，在感受呼吸的自然状态中，寻求人类生存下去的奥秘。

宗教解决不了的，有科学；科学解决不了的，有宗教。宇宙的奥秘无穷无尽，人类的思想亦无穷无尽，对人类存在意义的追问也会绵绵无绝期。既然搞不明白，为什么还要思考？回到鸡犬相闻、老死不相往来的纯朴状态不好吗？如果你这么想，说明你在思考，你就不可能回到初民的状态。“人类一思考，上帝就发笑。”那就由着上帝笑吧，笑给他自己听，与人类何干？

作者在书的结尾写到：“在未来几年或几十年内，我们还有选择。只要努力，我们还是能了解真正的自己是什么模样。但如果真要把握这个机会，最好从现在开始。”

今日何其少，珍惜当下！明日何其多，切勿蹉跎！

让我们一起努力！

（《今日简史》，中信出版集团，2018年8月第1版）